ПУТЕШЕСТВИЕ В БУТАН ЧЕРЕЗ СИККИМ и ДАРДЖИЛЛИНГ

Маршрут программы

Дели - Дарджилинг - Пеллинг - Юксом - Ташидиг - Лалегаон - напарк Чапрамари - Тхимпху - Гангтей - Паро - Кичу Лхакханг - Дели

Чуть выше Курсеонга мы остановимся на обед в колониальном туристическом лодже Kurseong tourism property, а позже при желании выпьем изысканного чаю со сладостями в чайном имении Margaret's Deck, которое славится не только качеством своей продукции, но и умопомрачительными видами на долину, а также классическим меню — как известно, к английскому чаю подавали множество вкусностей, от бисквитов до полноценных блюд. Отдыхаем от перелетов и дороги и наслаждаемся природой и кухней.

Одолеваем последний час пути и, прибыв в Дарджилинг, размещаемся в комфортном отеле Little Tibet в самом сердце городка и отправляемся на прогулку по городу и ужин — нас ждет классическая индийская кухня в одном из популярных ресторанчиков. Спать ложимся пораньше — отдых мы сегодня заслужили, а завтра ранний подъем!

Отправимся поездом в 9:35 и прибудем на станцию Гум в 10:20. Там нас заберет водитель и мы вернемся в Дарджилинг, где посетим Музей горных восхождений— Himalayan mountaineering institute, в котором, кроме множества артефактов и вещей знаменитых альпинистов, находится могила Тензина Норгея, первого в мире восходителя на Эверест в паре с Эдмундом Хиллари. После музея зайдём в Дарджилингский Зоопарк, где полюбуемся на снежных барсов, тигров, партер, красных панд в тщательно воссозданной для них среде.

Затем обедаем и около 13-14 часов пополудни выезжаем дальше на север, в сторону Пеллинга. Дорога в 70 километров займёт у нас часа три, по пути оформим бумагу-разрешение на пребывание в штате Сикким

В Пеллинг рассчитываем прибыть к закату (который в это время года примерно в 17:40) и успеть насладиться невероятными закатными видами с крыши отеля на хелипаде — лучшей видовой точке в округе. Живём и ужинаем в отеле Voyage The Aryan Regency.

Прогулки по лесной тропе

После обеда мы продолжаем прогулку — легкий трек на 4 км (2 часа) по красивейшим джунглям через несколько живописных речек и мимо местных, ярко украшенных цветами домиков. Спустимся на дорогу, где нас подберет машина, сэкономив наши силы на подьеме в Юксом.

Юксом в переводе означает «трое благородных» — это напоминает нам об истории возникновения королевства. Еще в 8 веке Гуру Ринпоче в поисках скрытых земель вблизи Тибета впервые посетил регион, счел его одной из «четырех секретных земель» (Беоюл) и освятил путем сокрытия священных объектов в местных пещерах, скалах и озерах. Тогда же он оставил указания о скрытой священной земле, благоприятной для практики. Согласно его предсказанию, три великих ламы одновременно явятся в эти земли с трех сторон света, тем самым как бы распечатывая три двери. Этими ламами и стали Лхатсун Намка Джигме, Нгадаг Семпа Ченпо и Каток Кунпху Зангпо. Явившись из Тибета с севера, запада и юга в 1641 году, чтобы исполнить пророчество, они сверились с текстом , который гласил «Четыре благородных брата встретятся в этой священной земле и тем самым провозгласят создание Королевства, где буддийская дхарма будет процветать во времена упадка». Четвертым стал Пунцог Намгьял, который согласно данным указаниям был найден в Гангтоке (на востоке), приглашен и коронован в году водяной лошади (1642).

Разместившись в уютном хоумстее, прогуляемся по окрестностям, посетим коронационный трон Норбу Гханг, где в 1642 г. и происходила коронация, а также в камне сохранился отпечаток стопы одного из Лам.

Совершим кору вокруг священного озера Каток, окруженного сочной зеленью и молитвенными флагами, заглянем в монастырь Нгадак и поднимемся на видовую локацию Таши Тенка, где открывается вид на 360 градусов, чтобы полюбоваться закатом во всем его великолепии.

После чего ужинаем в местном ресторанчике, где можем попробовать домашнее рододендроновое вино и местное тибетское пиво тонгба; и отправляемся отдыхать перед насыщенным завтрашним днем.

Ташидинг — «Белая скала» — расположен на отдельно стоящем холме, видимом из Рабдентце и Равангла. Холм этот был благословлен для медитаций в 14 веке могущественным тертоном традиции Ньингма - Ригзин Годемом, а монастырь основал здесь один из трех лам — Нгадак Семпа Ченпо в 17 веке; но указал на его создание сам Гуру Ринпоче аж в 8 веке, выпустив стрелу из своего лука — стрела попала в камень на вершине холма. 9 веков спустя, во время коронации Пунцог Намгьяла, первого короля, на этот холм указал яркий луч света.

Мы поднимемся к нему по старинным ступеням, вдоль которых установлены множество молитвенных флагов, барабанов и камней Мани — вырезанных на камне мантр. Практически все эти камни в течение всей своей жизни вырезал один преданный йогин по имени Ажйо Гарпа. Также, поднимаясь, мы с вами увидим особые отметки в виде надписей на каменных стенах или изображений Падмасабхавы — это места, где были открыты терма, сокрытые Гуру Ринпоче несколькими веками раньше.

Ташидинг считается сакральным центром Бейюла Демоджонг (или Священной Земли, описаной в древних текстах — это другое, духовное название королевства). Последователи учения верят, что на этом холме находятся множество незримых дверей в царство дакини — порталы, которые откроются только обладающим достаточно чистым видением, чтобы их разглядеть.

Этот комплекс также изображен на картинах Н.К. Рериха — величественный кипарис и ряд древних чортенов (ступ). Еще одна ступа, Тонгва Рангдол чортен, с изображением тертона традиции Ньингма Джетсуна Ньингпо, известного кроме прочего своим текстом о Бейюле (священной земле) Пемако, считается освобождающей одним ее созерцанием от перерождения в нижних мирах

Из Ташидинга спускаемся на ужин и ночлег в местный уютнейший хоумстей по тропе, обрамленной белыми молитвенными флагами. По пути мы еще посетим «Пещеру долгой жизни» Тсе-чу Пхук у подножия монастыря. Считается, что вода, сочащаяся по ее стенам, это нектар долголетия из сосуда Амитаюса.

Ночуем в деревенском хоумстее Сану из семейства Бхутия, после радушнейшего ужина с ее кухни.

Рядом с пещерой на реке Рангит есть небольшая гомпа со старыми росписями и ступа, а также горячие источники, где (по желанию участников) мы немного расслабимся.

Далее мы посетим местечко Равангла в полутора часах езды — здесь в ухоженном парке находится самая крупная, высотой 108 футов (34,4 м) статуя Будды, живописно обрамленная зеленью окрестных холмов и снежной грядой Канченджанги.

Однако самое интересное ждет нас дальше: в получасе езды от Равангла находится Шерчог Байпхуг — «тайная пещера востока». Вторая из четырех в мандале Ташидинга, расположенная на 2000 м над уровнем моря, соотносится с Ваджрасаттвой и Мандалой Шитро с ее гневными и мирными божествами. Прохождение через узкое преддверие пещеры символизирует очищение от накопленной дурной кармы. Выполнив это на благо всех живых существ, покидаем пещеру и направляемся из предгорий вниз, к равнинам Западной Бенгалии, в городок Калимпонг.

По пути проедем мимо Самдруптзе, — холма, на котором находится самая крупная в мире статуя гуру Римпоче. Планируем прибыть туда к закату и успеть посетить монастырь Дуджома Ринпоче — Занг Дзок Палгри — там находится чортен, хранящий кремационный пепел Елены Ивановны Рерих. Монастырь расположен на вершине холма, поэтому закатные виды нам обеспечены.

Размещаемся на ночлег и ужинаем в Калимпонге — побалуем себя доступными прелестями цивилизации, азиатской кухней в стильных интерьерах закрытого клубного ресторана Aams courtyard.

Посетим также дом Рабиндраната Тагора, откуда писатель и лауреат Нобелевской премии по литературе сто лет назад начитывал свою поэму по телефону прямо в радиоэфир!

Выпьем хорошего кофе с видом на холмы и долины в корейской кофейне-пекарне и при желании перекусим. Ну и для любителей этнографии, в Калимпонге мы сможем посетить музей народа Лепча, коренной народности региона.

Уделив внимание городку, мы выезжаем в тамангско-шерпский поселок Лалегаон — 2 часа в дороге, с посещением монастыря Гумбадара на горном уступе и его высочайшей ступой региона, и монастыря Лава с крупнейшим буддийским университетом Бенгалии. В Лалегаоне нас ждёт уютное размещение и вечер с музыкой у костра — будет время поделиться впечатлениями о Сиккиме перед переходом к Бутанской части программы, а также местные музыканты устроят для нас мини-концерт традиционной непальской музыки, так что желающие смогут потанцевать, зарядившись чайником-другим домашнего просяного пива.

Вернувшись с прогулки, мы пообедаем и займемся изучением ремесел Бутана. Вначале отправимся на традиционную бумажную фабрику. Производство бумаги ручной работы в Бутане берет свое начало от древней технологии, зародившейся в 8 веке. Такая бумага считается ценной составляющей национального наследия Бутанской и культурной идентичности, секреты ее производства тщательно оберегаются на протяжении веков. Также, если позволит время, посетим королевскую текстильную академию и почтовый музей. При достаточном везении посетим королевский дворец. Далее отправляемся на шоппинг!

Бутанская ярмарка ремесленников: на столиках у мастеров разложено большое разнообразие высококачественных товаров, произведенных во всех уголках страны, таких как вырезанные из дерева национальные символы, сумки, одежда в западном стиле с элементами традиционного дизайна, деревянные и керамические столовые и кухонные приборы, Бангчунг — традиционные круглые сплетенные из бамбука миски ручной работы, Дхапа — деревянная круглая чашка, вырезанная из клена, брелоки для ключей, шкатулки для драгоценностей, закладки для книг, Дейшо — упаковочная бумага ручной работы с разнообразными узорами, антикварные предметы и т.д. Столики с товаром выглядят богато и элегантно, атмосфера на ярмарке теплая и располагающая. На ярмарке мы также сможем увидеть пример того, как бамбук используется в строительстве домов в Бутане.

Позже мы сможем прогуляться по городу. Ночь проведем в отеле в Тхимпху.

Торгрвые ряды воскресного рынка в Тхимпху

Наверняка вы встречали упоминание о том, что в культуре Бутана изображение фаллоса является общеизвестным средством для отпугивания злых духов? Их часто рисуют на стенах домов, вырезают из дерева фигурки и подвешивают к уголкам крыш. Но также это без сомнений символ плодородия. Вышеупомянутый храм считается местом, которое способно помочь парам, желающим зачать младенца. В храме хранится деревянный фаллос на лямках, надев который на спину, женщина должна совершать обходы вокруг храма, читая специальные мантры. Фаллос представляет собой пылающую молнию Божественного сумасброда, который практиковал буддизм неортодоксальными способами и испытывал на прочность консерватизм и жесткость религиозной структуры.

Обедаем в ресторанчике Лобессы и отправляемся немного на север — в Пунакху. Обязательно фотографируемся с открыточным видом по пути!

В Пунакха мы начнём с прогулки по традиционному деревянному мосту через реку Мо Чху в крепость Пунакха Дзонг — вторая по величине и древности крепость в Бутане, построенная Жабдрунгом в 1637 г. около слияния рек Мо (женской) Чху и Пхо (мужской) Чху. Эта крепость служила дворцом и резиденцией первого короля страны, дворцом правительства до середины 20 века, коронационным залом; пережила ряд пожаров и наводнений, практически полное разрушение, однако была восстановлена краше прежнего. Уцелели и хранятся в Пунакхе реликвии Жабдрунга — объединителя Бутана, Пема Лингпы, великого Тертона, а также самопроявленное изображение Авалокитешвары — Рангжунг Касарпани.

Прогуляемся также к длиннейшему подвесному мосту, полюбуемся деревенскими пейзажами и весенними полями со свежими посевами риса. После прогулки проезжаем еще немного на юг до городка Вангду Пходранг, где на закате (*если успеем, а если задержится — отложим на обратный путь), посещаем одноименный дзонг (крепость), возвышающийся над бирюзовыми водами реки Пуна Тцанг.

На ночлег размещаемся в том же городке в уютном отеле над рекой.

Архитектура монастыря Гангтей поражает взгляд сложностью своей деревянной резьбы и ярких росписей, демонстрирующих непревзойденное мастерство бутанских мастеров. Гуляя по залам и дворам монастыря, ощущаешь дух древности и духовной традиции в каждом уголке комплекса. Монахи всегда с радостью готовы рассказать о значении монастыря и жизни в нем. Если нам повезет, мы застанем службу, а потом спустимся на несколько километров в саму долину Побжика у подножия холма. Это живописный хайк с видом на долину и серебристый меандр реки, который мы завершим посещением старого деревенского храма Кхеванг лхаканг и сытным обедом.

Далее наш путь лежит чуть на юго-запад, где в тишине и уединении долины нашли себе зимнее пристанище черношеие журавли, которые осенью и до весны мигрируют с ледяных плато Тибета на севере, чтобы провести зимние месяцы в более щадящем климате долин Бутана.

В долине мы направимся в известнейший журавлиный заповедник. Черношейные журавли (Grus nigricollis) находятся под угрозой исчезновения, но в безопасности долины Побжика им удается без проблем выводить потомство.

Ночь мы проведем в уединенном отеле в долине — сегодня цифровой детокс!

К обеду окажемся в Паро и золотые часы посвятим короткому красивому хайку в старейшую крепость 7 века Зури Дзонг, поскольку она расположена на холме к востоку от города, с которого нам откроется вид на долину Паро и аэропорт. Затем спустимся пониже и погуляем в крепости Ринпунг Дзонг с ее известнейшими изображениями юного Будды Шакьямуни. Бутанские Дзонги (крепости) — это огромные строения, возведенные по всей стране для выполнения множества функций и задач: от административных зданий до монастырей и храмов.

Римпунг Дзонг, или Паро Дзонг, также известный как «крепость горы драгоценностей», стоящий в живописном месте долины Паро, конечно же не является исключением. Бытует поверье, что Римпунг — название, данное местной скале самим Гуру Ринпоче, в честь чего крепость получила аналогичное название. Он был построен в эпоху правления энергичного духовного и политического лидера Жабдрунга в 1644. Раз в год, в рамках фестиваля Тсечу, тут церемониально вывешивают одну из старейших Тонгдол — гигантскую картину-свиток. Этот Дзонг по справедливости делит первое в стране место с дзонгом в Пунакха.

Монастырь в уникальной форме чортена, основанный в начале 15 века Тхангтоном Гьялпо. Три уровня храма символизируют собой уровни адов, земной жизни и райских миров. Храм украшен потрясающе интересными росписями (Будд, боддхисатв, защитников, сцен из Бардо, тантрических мистерий и мастеров линии Друкпа Кагью), и здание его буквально пристегнуто к земле коваными цепями — иначе, если верить преданию, он улетит прямо в рай.

Ужинаем, гуляем по городу и размещаемся на ночлег.

Считается, что Кичу Лакханг изначально был гораздо меньше, но ряд буддийских святых и учителей достраивали его, пока он не превратился в великолепную текущую версию. Также считается, что его в 8 веке посетил Падмасамбхва и сокрыл ценные терма на территории храма. Здание пережило несколько реноваций в 1830-х и в 1968, когда по указу королевы-матери Аши Кесанг Чоден Вангчук была достроена часовня со статуями Падмасамбхвы и Курукуллы, женского божества с луком и стрелами из цветов. За золотыми дверями главного храма Джово Лакханг находится оригинальная статуя Джово Ринпоче, созданная в 7 веке. Это самая священная статуя в регионе, и по глубине истертости плашек пола перед ней можно судить о веках поклонения и простираний у его ног. Двор вокруг башен-укреплений храма засажен фруктовыми деревьями, среди которых монахи тихонько вращают молитвенные барабаны.

Далее в нашем списке — музей Паро, где мы познакомимся со всеми традиционными ремеслами и промыслами этой гордой горной страны, и долгожданный шоппинг на улочках городка, где мы запасемся всеми сувенирами и подарками перед завтрашним вылетом.

Ужинаем в отеле.